郑板桥书法以隶书笔法参入行楷，自称六分半书，很多人可能不解何意，隶书在古代被称为八分，他的字把隶书减去一部分换成了行楷书笔法，故而自我戏谑。他的书法，楷书学《瘗鹤铭》、黄山谷、二王，写得清新亮丽；后来参以隶书的波磔、篆书的结构、行草的用笔。
郑板桥在艺术成就方面，书法第一，画竹虽也被人称道，但不及书法知名，他的难得糊涂四字作品，称道者，模仿者从来不绝。郑板桥的书法代表作。他的《满江红》行书轴是行草代表作，现藏于台北故宫博物院。郑板桥因为善画半竹，笔致飘逸，超越当时流行的媚俗风气之上，再加上他的书法往往汇合了篆、隶、楷、行、草五体，从而开成了自己独特的个人风貌，自称“六分半书”。
此幅是他晚年的作品，书写的是他的老师陆震（号种园）所作的《满江红》词一阙。全轴以行、草为主，兼参以篆、隶、楷的用笔、结体、行笔或拙实，或秀润，或凝厚，或飘逸，奔放阔达，堪称佳作。
隶属有秦隶、汉隶等，一般认为有篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而横画长而竖画短，讲究蚕头燕尾、一波三磔。
隶书特点：
隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时，撇、捺等点画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化，具有书法艺术美。风格也趋多样化，极具艺术欣赏的价值。 隶书相传为秦未程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直。改 连笔 为 断笔 ，从线条向笔划，更便于书写。 隶人 不是囚犯，而指 胥吏 ,即掌管文书的小官吏，所以在古代,隶书被叫做 佐书 。
隶书盛行于汉朝，成为主要书体。作为初创的秦隶，留有许多篆意，后不断发展加工。打破周秦以来的书写传统，逐步奠定了楷书的基础。在 罢黜百家，独尊儒术 的思想统一下，是汉代隶书逐步发展定型，成为占统治地位的书体，同时，派生出草书、楷书、行书各书体，为艺术奠定基础。 过去一般相信隶书之由来为“奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书，曰隶字”。
